윤여동설 - 홍산문화 옥룡(玉龍)의 원형은 전욱고양씨(顓頊高陽氏)의 도읍 대극성(大棘城)인가?
[위 홍산문화 옥룡은 북옥저였던 내몽골 적봉시 옹우특기 부근에서 발굴되었는데, 형태는 전욱고양씨의 도읍이었던 대극성(大棘城,, 棘城이라고도 한다)의 지형과 아주 유사하다. 따라서 필자는 이 옥룡이 전욱고양씨와 어떠한 관계가 있을 것으로 추정하고 있다]
[전욱고양씨의 모습을 조각한 것으로 추정되는 홍산문화 옥제품. 전욱고양씨는 태어날 때부터 정수리 양쪽이 뿔처럼 솟아 오른 모습이었다고 하고, 그 아버지는 사람의 얼굴에 돼지입 모양을 하였고, 다리는 굽었다고 한다]
삼국사기 백제본기 의자왕 조의 맨 끝을 보면, 저자인 김부식의 의자왕에 대한 논평이 기록되어 있는데, 그 내용 중 고구려, 백제, 신라의 선조에 대하여 아래와 같이 기록해 놓았다.
“신라 사람들(필자주 : 신라 김씨왕들)은 자신들이 소호금천씨(少昊金天氏)의 후손이라 하여 김(金)씨로 성을 삼았다고 하고,
또한 고구려에서는(필자주 : 고씨왕들) 고신씨(高辛氏 : 제곡고신씨 帝嚳高辛氏)의 후손이라 하여 고(高)씨로 성을 삼았다고 한다.
옛 역사에는 백제와 고구려가 함께 부여(扶餘)에서 나왔다고도 하였으며,[필자주 : 고구려는 북부여의 후예이고, 백제는 졸본부여의 후예이다]
또한 진(秦), 한(漢)의 난리 때에 중국 사람들이 많이 해동으로 왔다고도 하였으니,
그렇다면 결국 세 나라 조상들은 옛 성인의 후예가 아니겠는가?
어찌 그리 오래토록 나라를 이룰 수 있었던가!”
라고 기록하여 신라인(김씨왕들)의 먼 선조는 소호금천씨이고, 고구려(고씨왕들)의 먼 선조는 제곡고신씨 임을 알게 한다.
그런데 제곡고신씨는 전욱고양씨의 외손자라고 하니 결국 고구려(고씨왕들)는 전욱고양씨의 혈통을 이어받았다고 할 수 있으니 고구려의 선조를 전욱고양씨의 후예라고도 하고, 제곡고신씨의 후예라고도 하는 것이라 생각된다.
☆ 중국의 전설적인 제왕으로 삼황오제(三皇五帝)가 전해지는데, 여러 설이 있지만 일반적으로 삼황(三皇)은 태호복희씨(太皥伏羲氏), 염제신농씨(炎帝神農氏), 황제헌원씨(黃帝軒轅氏)를 말하고, 오제(五帝)는 소호금천씨(少昊金天氏), 전욱고양씨(顓頊高陽氏), 제곡고신씨(帝嚳高辛氏), 제요도당씨(帝堯陶唐氏), 제순유우씨(帝舜有虞氏)를 말하는 것이라 한다.
전욱고양씨의 도읍은 대극성(大棘城. 혹은 극성(棘城)이라고도 불렀다)으로써, 후일 전연의 모용외는 대극성이 전욱고양씨(顓頊高陽氏)의 옛 도읍이었다 하여 그곳으로 도읍을 옮겼다고도 하는 곳인데, 지금의 북경 서남쪽 주구점(周口店) 부근이다.
그런데 그곳 대극성 주변의 지형이 마치 내몽골 옹우특기에서 발굴된 옥룡과 그 형태가 매우 유사하여 필자는 그 옥룡이 대극성의 형태를 축소한 모형으로서, 옥룡을 만든 사람들은 전욱고양씨의 후예로서 옛 도읍 대극성을 잊지 않기 위하여 옥룡을 만들었으며, 그 옥룡은 전욱고양씨의 후손이라는 표식의 역할을 했을 것으로 추측하고 있다.
☆ 필자의 연구에 의하면 내몽골 옹우특기 부근은 북옥저지역, 하북성 승덕시는 왕검성, 평양성으로 비정되는 곳인데, 후한서 동옥저전을 보면, “동옥저는 고구려 개마대산의 동쪽에 있다. 동쪽은 큰 바다까지이고, 북쪽은 읍루와 부여, 남쪽은 예, 맥과 접했다. 그 땅이 동서는 좁고, 남북은 긴데[필자주 : 삼국지에는 동북은 좁고, 서남은 길다 라고 기록되어 있는데, 이 기록이 사실에 가깝다] 땅이 사방 천리의 절반쯤 된다. 토질은 비옥하며 산을 등지고 바다를 향해 있어 오곡이 잘 자라 밭에 씨를 뿌리면 농사가 잘된다..........언어, 음식, 거처, 의복은 고구려와 유사하다”라고 기록되어 있어 결국 이 옥저 사람들은 고구려와 같은 종족이었을 것으로 생각되므로 스스로 자신들이 전욱고양씨의 후예라 자처하며, 옛 대극성과 같은 형태의 옥룡을 만들었던 것이 아닌가 생각해 볼 수도 있다.