역사 천재들의 모임

윤여동설 - 신라 왕대를 상·중·하로 구분한 것은 무엇을 기준으로 했을까? 삼국사기 경순왕 조에는, "나라 사람들이 신라 시조로부터 이때에 이르기까지를 3대로 구분하는데, 초대부터 진덕왕(진덕여왕)까지 28왕을 상대(上代)라 하고, 무열왕부터 혜공왕까지 8왕을 중대(中代)라 하며, 선덕왕(宣德王)부터 경순왕까지 20왕을 하대(下代)라 한다"라고 기록하고 있고, 시조 혁거세거서간 ∼ 28대 진덕여왕 상대 29대 태종무열왕 ∼ 36대 혜공왕 중대 37대 선덕왕 ∼ 56대 경순왕 하대 삼국유사 왕력 22대 지증마립간 조에는, "(지증마립간)이상을 상고(上古)라 하고, 이하를 중고(中古)라 한다"라고 기록하고 있으며, 28대 진덕여왕 조에는, "(진덕여왕)이상은 중고(中古)로서 성골(聖骨)의 왕이고, 이하는 하..

윤여동설 - 한반도 대구는 신라의 달구벌(達句伐)이 아니다 - 최초주장 신라 31대 신문왕은 삼국 통일의 위업을 달성하고 죽은 문무왕의 장자였다. 따라서 그는 그 아버지 문무왕으로부터 신라본토와 옛 백제 땅 그리고 고구려 남쪽 땅 일부를 물려받아 그 땅을 아홉 주로 나눈다. 넓어진 강역을 효율적으로 통치하기 위해서였을 것이다. 그리하여 원래의 신라지역을 나누어 상주·양주·강주라하고, 옛 백제지역을 나누어 웅주·전주·무주라 하며, 옛 고구려 남쪽지역을 나누어 한주·삭주·명주라 한다. 신당서에는 이때 신라의 강역이 횡으로 1천리, 종으로 3천리였다고 기록하고 있는데, 이는 한반도를 말하는 것이 아니라 하북성 당산, 진황도, 요녕성 수중, 호로도, 내몽골 고륜기 부근까지를 말하는 것이다. ☆ 북사 신라전에는 ..

윤여동설 - 김수충 그는 신라 어느 왕의 왕자인가? - 최초주장 삼국사기에 그 이름과 신라왕자라고 신분이 명확하게 기록되어 있음에도 불구하고 그가 과연 어느 왕의 왕자인가에 대하여 논란을 빚고 있는 사람이 바로 김수충이다. 그가 성덕왕 13년인 서기 714년에 당나라로 들어가 숙위했다는 기록이 있어 김수충이 성덕왕의 장자였다고 주장하는 성덕왕장자설이 있으나, 모든 상황을 정밀하게 검토해 본 결과 필자는 그가 효소왕의 유복자였음에 틀림없다고 주장한다. 신라 32대 효소왕은 31대 신문왕의 맏아들 이홍(理洪)으로서 삼국사기 신라본기 신문왕 7년(A.D.687)조에, "봄 2월에 맏아들이 태어났다" 라고 기록되어 있으므로 효소왕은 서기 687년에 태어난 것을 알 수 있다. 또 신문왕 11년(A.D.691)조에..

윤여동설 - 신라 서쪽의 요충 대야성(大耶城)은 한반도에 있는 것이 아니다 - 최초주장 [가야산(우두산) 정상의 소머리 형상 : 요녕성 호로도시 대홍라산]   삼국사기 신라본기 진흥왕 16년(A.D.555) 조를 보면,   "10월 왕이 북한산을 순행하고 국경을 넓혀서 정하였다.   11월 왕이 북한산으로부터 돌아와서 교서를 내려 거쳐온 주와 군의 1년간 납세를 면제하여 주고, 죄수들로서 2죄(반역죄와 살인죄)를 제외하고는 모두 사면하여 주었다"라고 기록되어 있어 이때 북한산(필자주 : 지금 진황도 도산) 부근까지 신라가 차지하게 되었음을 알 수 있다.   그런데 이로부터 90여년 후에 백제 의자왕은 아버지인 무왕이 재위 42년인 서기 641년 3월에 죽자 31대 왕위에 올랐다.  그리고는 다음 해 2월..

윤여동설 - 통일신라의 9주, 5소경은 어디를 말하는가? - 최초주장 신라 9주의 위치 삼국사기 경덕왕 16년(A.D.757) 12월 조를 보면, "사벌주를 상주(尙州)로 고쳐 주1, 군10, 현30을 소속시키고, 삽량주를 양주(良州 또는 梁州)로 고쳐 주1, 소경1, 군12, 현34를 소속시키고, 청주를 강주(康州)로 고쳐 주1, 군11, 현27을 소속시키고, 한산주를 한주(漢州)로 고쳐 주1, 소경1, 군27, 현46을 소속시키고, 수약주를 삭주(朔州)로 고쳐 주1, 소경1, 군11, 현27을 소속시키고, 웅천주를 웅주(熊州)로 고쳐 주1, 소경1, 군13, 현29를 소속시키고, 하서주를 명주(溟州)로 고쳐 주1, 군9, 현25를 소속시키고, 완산주를 전주(全州)로 고쳐 주1, 소경1, 군10, 현3..

윤여동설 - 광개토대왕 비문 신묘년 기사 속 "왜(倭)"자의 원래 글자는 게으를 "권(倦)"자였다 - 최초주장 호태왕 비문에서 해석을 놓고 특히 한·일간에 첨예하게 대립하고 있는 곳은 영락6년(A.D.396) 병신년 조에 기록되어 있는 신묘년(A.D.391) 기사이다. 원문을 보면, 而[倭]以辛卯年來渡海破百殘☆☆新羅以爲臣民以六年丙申王躬率水軍討伐殘國(이[왜]이신묘년래도해파백잔...신라이위신민이6년병신왕궁솔수군토벌잔국) 이라 기록되어 있는데, 이 기사 중의 "왜(倭)" 자가 정말 "왜" 자다 아니다 또는 일본 사람들이 글자를 변조했다, 그렇지 않다 등으로 나뉘어 주장들이 첨예하고, 조문을 해석함에 있어서도 어디를 중심으로 하고, 어디를 끊어, 어떻게 해석할 것인가를 놓고 의견들이 팽팽하다. 이는 비문이 한문..

윤여동설 - 우륵은 한반도 충주 탄금대에서 가야금을 연주했을까? 삼국사기 진흥왕 12년(A.D.551) 3월 조를 보면, "왕이 순행하다가 낭성에 도착했는데, 우륵과 그의 제자인 이문이 음악에 정통하다는 말을 듣고 특별히 그들을 불렀다. 왕이 하림궁에 머물러 그들로 하여금 음악을 연주하게 ..

윤여동설 - 혁거세는 어떻게 천년왕조 신라의 건국시조가 될 수 있었을까? - 최초주장 파소(사소라고도 한다)라는 이름을 가진 동부여 공주가 어느 남자와 정을 통해 임신이 되자 그를 어찌할 수 없어 동부여에서 도망쳐 눈수, 동옥저를 거쳐 진한 나을촌에 와서 사내아이를 낳게 되었는데, 소벌도리가 그를 알고 데려다 길렀고 아이가 자라자 6부의 촌장들이 추대하여 신라의 왕위에 올렸는데 이가 곧 신라 시조 혁거세이다. 따라서 삼국유사에서 양산 아래 나정 우물 부근에서 흰 말 한 마리가 꿇어앉아 절하는 형상을 하고 있었다는 것은 여자 혼자서 아이를 낳기 위해 남자들이 엎드려 절하는 자세를 취하고 있었다는 말이 되고, 사람들이 그곳을 찾아가자 거기에 자줏빛 알 한 개가 있었다는 것은 방금 태어난 어린아이가 있었다는 ..

윤여동설 - 신라의 서라벌(徐羅伐)은 지금의 요녕성 금주시(錦州市) - 최초주장   [금주고탑 부근의 금주시 옛사진(1932) : 이때까지만 해도 성벽이 존재했었는데, 지금은 그 흔적을 찾기 힘들다]                                                                  북사 신라전을 보면,  "신라는 그 선조가 본래 진한의 종족이다. 땅이 고구려의 동남쪽에 있는데, 한나라 때의 낙랑 땅(필자주 : 이는 후대 신라가 낙랑 땅의 일부를 차지했기 때문에 이러한 기록이 남겨지게 되었다)이다. 진한을 진한(秦韓)이라고도 하는데, 전해오는 말에 의하면 진(秦)나라 때 사람들이 고역을 피해 그곳으로 오자 마한이 그 동쪽 경계를 분할하여 주어 그들을 살게 했는데, 그들이 ..

윤여동설 - 당나라는 백제를 멸망시키고 그 땅을 어떻게 나누어 5도독부를 설치했었을까? - 최초공개    서기 660년 7월 18일 백제의 의자왕은 늙은 몸을 이끌고 태자와 대신·장군들을 이끌고 사비성에서 소정방에게 항복함으로써 678년 백제 왕조는 사직을 문닫게 되고, 의자왕과 그의 아들들, 신하와 장군 등 93명과 백성 1만2천여 명이 당나라로 끌려가게 된다. ☆ 삼국사기 백제본기 의자왕 조에는 왕과 태자 효, 왕자 태, 융, 연 및 대신·장군 88명과 백성 12,807명을 당나라 장안으로 호송했다고 기록되어 있다.  백제는 원래 5부, 37군, 2백 개성, 76만 호로 되어 있었는데 이때에 이르러 지역을 나누어 웅진(熊津)·마한(馬韓)·동명(東明)·금련(金漣)·덕안(德安)의 5도독부로 나누어 통치하..